PENSAR EN RED

PENSAR EN RED

¿Qué vamos a hacer con esto de las redes sociales?

Sin duda pensar en la red es cambiar nuestra perspectiva de la educación centralizada en el docente, sin embargo es preciso mencionar que no significa un cambio el solo hecho de utilizar la tecnología, sino que se debe pensar en un proceso complejo de construcción de escenarios donde los docentes promuevan el aprendizaje de los estudiantes a partir de la siguiente pregunta ¿cómo hacer para que cada estudiante o participante pueda ampliar su red personal de aprendizaje? Y no solo se trata de los estudiantes, el docente es un participante más dentro de la red social.

Precisar que no se puede entender la “red social” como la utilización de facebook, twitter, o cualquier otra plataforma de red social, ya que les redes sociales existen en nuestra realidad, en las relaciones dentro de la familia, entre familias, entre sociedades. Y se amplía con la utilización de las plataformas que ofrecen sistemas como los de twiter, Facebook, youtube, entre otras.

Las redes sociales son tejidos entre personas y han existido desde que el hombre vive en sociedad. Ahora bien, según Paul Barán tenemos tres tipos de redes sociales:

Centralizada: es aquella donde existe un punto intermedio en común, que se le otorga al docente como principal controlador de las situaciones.

Descentralizada: es un esfuerzo por quitar del centro al docente, sin embargo se corre el riesgo de sesgar o dejar fuera de las relaciones a alguna persona, romper el nodo de unión.

Distribuida: es aquella donde se asegura la participación de todos sus integrantes, las relaciones están distribuidas de tal forma que si desaparece un nodo no afecta la red social, y sobre todo no separa y deja fuera a los estudiantes.

De lo que se trata entonces es de construir en comunidad los ambientes de aprendizaje en donde se amplíen las oportunidades para que todos los integrantes de la red social desarrollen su propia red personal de aprendizaje, desencadenar una diversidad de conexiones, a ello lo podemos llamar: PENSAR EN RED.


Reflexiones acerca del aprendizaje colaborativo

Los procesos de aprendizaje colaborativos invitan a la interacción entre los grupos sociales, la necesidad por conocer más allá de nuestro entorno motiva a construir nuestros conocimientos de forma sólida con ayuda de aquello compartido y compartido con los demás.

El conocimiento y el desarrollo de las tecnologías han ido de manera paulatina adaptándose de tal forma que van de la mano para concebir nuevos aprendizajes que permitan la evolución de las sociedades, favoreciendo la constante comunicación sin limitaciones mediante las prácticas culturales para enriquecer los conocimientos que se adquieren.

La intervención de las TIC’s en los ambientes del aprendizaje de manera formal en las instituciones se ve reflejada en las características de cada generación, el trabajo colaborativo ha tomado mayor solidez porque el uso de las tecnologías es precisamente a lo que invita facilitando la comunicación entre los demás para el intercambio de ideas e información.

Cuando se logra la socialización de las experiencias de cada individuo en un equipo de trabajo se está llegando a acuerdos y puntos medios que en la actualidad se brindan también mediante las redes de comunicación que brinda la Internet como el chat, foros en las plataformas, aplicaciones como Skype, Hangouts, entre otras para dar una educación en línea enriquecida por los ideales de cada cultura para al final obtener un solo conocimiento integrado por diversos puntos de vista y como se mencionó antes, las prácticas culturales.

1


Reflexiones acerca del aprendizaje colaborativo

Los procesos de aprendizaje colaborativos invitan a la interacción entre los grupos sociales, la necesidad por conocer más allá de nuestro entorno motiva a construir nuestros conocimientos de forma sólida con ayuda de aquello compartido y compartido con los demás.

El conocimiento y el desarrollo de las tecnologías han ido de manera paulatina adaptándose de tal forma que van de la mano para concebir nuevos aprendizajes que permitan la evolución de las sociedades, favoreciendo la constante comunicación sin limitaciones mediante las prácticas culturales para enriquecer los conocimientos que se adquieren.

La intervención de las TIC’s en los ambientes del aprendizaje de manera formal en las instituciones se ve reflejada en las características de cada generación, el trabajo colaborativo ha tomado mayor solidez porque el uso de las tecnologías es precisamente a lo que invita facilitando la comunicación entre los demás para el intercambio de ideas e información.

Cuando se logra la socialización de las experiencias de cada individuo en un equipo de trabajo se está llegando a acuerdos y puntos medios que en la actualidad se brindan también mediante las redes de comunicación que brinda la Internet como el chat, foros en las plataformas, aplicaciones como Skype, Hangouts, entre otras para dar una educación en línea enriquecida por los ideales de cada cultura para al final obtener un solo conocimiento integrado por diversos puntos de vista y como se mencionó antes, las prácticas culturales.

1


Metaforas del aprendizaje

El video “Metáforas del aprendizaje” me gustó mucho, realmente lo relacioné con las teorías del aprendizaje que se han manejado como el conductismo, el constructivismo y actualmente la educación por competencias.

Vigotski habla sobre la mediación como estrategia que permite potenciar el aprendizaje, explica cómo el alumno puede llegar de la Zona Real a la Zona Potencial con la ayudad de mediadores: docentes, alumnos, herramientas; a lo que llama Zona de Desarrollo Próximo.

Una metáfora se utiliza para dar significado a algo de una manera más estética o entendible. Con respecto al aprendizaje prodríamos decir que una persona está “llena” de conocimiento para decir que es una persona con mucho conocimiento.


Metaforas del aprendizaje

El video “Metáforas del aprendizaje” me gustó mucho, realmente lo relacioné con las teorías del aprendizaje que se han manejado como el conductismo, el constructivismo y actualmente la educación por competencias.

Vigotski habla sobre la mediación como estrategia que permite potenciar el aprendizaje, explica cómo el alumno puede llegar de la Zona Real a la Zona Potencial con la ayudad de mediadores: docentes, alumnos, herramientas; a lo que llama Zona de Desarrollo Próximo.


Resumen: Metáforas del Aprendizaje…

Después de ver el video de Metáforas del aprendizaje presentado por el Dr. Francisco Morfín, aprendí cuales son los procesos a través de los cuales se lleva a cabo el aprendizaje en red, este se divide en tres metáforas llamadas metáforas del aprendizaje, las cuales describo a continuación a través de un resumen realizado del video facilitado.

Primero que nada haré unos cuestionamiento y así poder entender un poco mejor el tema, del cual se desprenden los siguientes:

  • ¿Qué es aprender?
  • ¿Qué es una metáfora?
  • ¿Qué son las Redes de Aprendizaje?

¿Qué es aprender?

Se le llama aprender a todo aquel conocimiento adquirido a través del estudio de un proceso o la observación del mismo, modificando o generando el conocimiento que ya se obtiene.

¿Qué es una metáfora?

Una metáfora consiste en la identificación entre dos términos, de tal manera que para referirse a uno de ellos, se nombra al otro, aplicando otra palabra o frase y así dar a entender que existe una similitud entre ellos.

Redes de Aprendizaje.

Las redes de aprendizaje son redes sociales normalmente en línea a través de las cuales los participantes o sujetos comparten información y colaboran entre sí para generar conocimiento.

Metáforas del Aprendizaje.

Al hablar de metáforas del aprendizaje se hace referencia a las posibilidades que podemos tener para proponer procesos de aprendizaje, ya sea en la red o través de la red, estas metáforas se dividen en tres tipos.

1.- Por Adquisición:

Esta nos dice que le comportamiento es el producto de creencias y deseos y que la mente se llena de conocimientos “aprendizaje”, pues el aprendizaje es un asunto de adquisición y de desempeño, que cuando nos damos cuenta es cuando damos un producto o una transferencia de lo adquirido.

A través de esta metáfora de aprendizaje, los modelos computacionales se enfocaron a emular la mente para ver como aprende el humano.

2.- Por Participación:

En el centro de los procesos de aprendizaje lo que tenemos son actividades, que se emanan de un desempeño de un hacer algo en función de un producto normalmente esperado, normalmente este suele darse dentro de las prácticas culturales.

La cognición y conocimiento distribuido está en ambos, en la medida de que el sujeto crea significado junto con otros sobre el mundo en esa medida se crea el aprendizaje con los otros. Un ejemplo de esta metáfora del aprendizaje seria: aprendizaje situado y las comunidades de práctica.

Ejemplos:

Aprendizaje situado

Suele surgir cuando el sujeto se enfrenta a problemas reales, que son tratados en un equipo de trabajo donde cada individuo del grupo de trabajo asume el problema como algo que le afecta e intenta dar una solución participando junto con los integrantes del equipo, en este ejemplo, el aprendizaje implica un conjunto de actuaciones que se hace junto con los demás.

Comunidades de práctica

Este se da normalmente cuando tenemos un grupo, un facilitador y una plataforma, en donde se producen conversaciones y compromisos mutuos, en las conversaciones hay una negociación de significados entre los miembros del grupo que lo que busca es construir una visión común que los lleve a compromisos de acción y que los constituye en comunidad.

Si bien, en estas primeras dos existe una complementariedad, a través de las cuales se genera el aprendizaje.

3.- por creación del conocimiento:

La creación del conocimiento, que tiene que ver la participación de la construcción con otros, es decir el grupo que se reúne tiene que crear conocimiento.

Existen un grupo de sujetos que se han enfocado en estudiar la gestión del conocimiento en base a teorías y supuestos:

Nonaka y Takeuchi: la Creación del Conocimiento.

Ellos asumen que existen dos tipos de conocimientos:

  1. Conocimiento Explicito:

Es aquel que encontramos en una formulación clara y que cualquier otra persona al ver esa formulación de ese conocimiento puede decir que conoce eso.

  1. Conocimiento Tácito:

Es el conocimiento de una persona que surge de su experiencia, que cuando lo vemos hacer cosas acerca de ese conocimiento, sabemos que lo sabe pero hay intangibles que nos impiden saber en qué consiste ese conocimiento.

La interacción entre el conocimiento explícito y el conocimiento tácito dentro del proceso de creación del conocimiento, intervienen una serie de niveles; 1.- Individuo. 2.- Grupo. 3.- Organización. 4.- interiorización, dentro de un proceso que se lleva a cabo en forma de espiral.

Este proceso busca cuatro momentos empezando por el conocimiento tácito individual para llegar a un conocimiento tácito colectivo a través de la socialización, compartiendo experiencias para lograr un entendimiento común, Posteriormente lo que le sigue es hacer explícito el conocimiento a través de la externalización, en este momento el conocimiento ya es útil y utilizable para terceras personas, señalando que es lo que se conoce en un grupo específico, por consecuente surge el conocimiento explicito colectivo, que es el proceso en donde se pone en juego los diferentes conocimientos explícitos de las personas de manera que en el intercambio haya una combinación que produzca un conocimiento, que además de ser del grupo, debe de ser explicito, este debe de estar articulado y es utilizable para toda la organización y por ultimo surge la interiorización del aprendizaje, enfocado a aquellas personas nuevas o miembros que no saben nada del conocimiento explicito colectivo interiorizan el aprendizaje de manera que vuelve a ser un conocimiento tácito individual.

Yrjo Englestorm: Aprendizaje Expansivo y su teoría del chat.

Este autor se basa en la teoría de la actividad histórica cultural el chat, su supuesto es que toda l actividad humana solo se puede entender en su contexto sociocultural, esa actividad esta mediada por comunidades, reglas, conceptos, sujetos, artefactos culturales y artefactos conceptuales, que juntos producen sentido y significado hacia resultados específicos.

En ese sentido el proceso de creación de conocimiento, ll amado también aprendizaje expansivo  inicia con el cuestionamiento de las practicas existentes, en ese momento lo que se obtiene son necesidades específicas para las practicas existentes, estas necesidades se traducen en situaciones que se analizaran para identificar las causas históricas de esas situaciones y las relaciones internas entre estas situaciones la que nos lleva a modelar una nueva solución después de una conversación entre todo el grupo, por consecuente se obtiene un modelo que se examina y se prueba en donde se hacen los ajustes de enriquecimiento para implementar el nuevo modelo, donde se observa la resistencia al cambio, en donde una vez en operación lo que sigue es evaluar sobre lo que se ha hecho y evaluar los resultados en función de la estabilización que se está logrando para volver a lograr la nueva practica y repetir de nuevo el ciclo del aprendizaje expansivo.

Dave Cormier: Aprendizaje Rizomático.

Este autor hace una especifidad del aprendizaje conectivista cuando habla del aprendizaje rizomático, en donde toma como punto de partida que hoy en día en la red con la red con el mundo globalizado en un lugar donde el trabajo es cambiante y los saberes también, por lo tanto es necesario aprender a lo largo de la vida a este aprendizaje que acaba siendo nómada o rizomático, es decir se crea y recrea como los rizomas.

Marlene Scardamalia y Carl Bereiter: Construcción del Conocimiento.

Estos autores se centran en los artefactos conceptuales:

  • Productos.
  • Planes.
  • Teorías.
  • Ideas.
  • Modelos.

Así pues, el aprendizaje lo entienden como los estados mentales (Mundo 2 de Popper) dentro de este nos explicamos cómo son las cosas, y que durante la construcción del conocimiento tiene que ver con teorías e ideas (Mundo 3 de Popper), en donde nos explicamos porque son así las cosas y como podrían ser de manera distinta, de manera que el primer objetivo de una comunidad de innovación no es aprender algo sino resolver problemas.

Estos autores proponen 12 principios de construcción del conocimiento:

  1. Problemas auténticos
  2. Ideas improbables
  3. Ideas diversas
  4. Pensar más amplio
  5. Negociación con otros
  6. Responsabilidad colectiva
  7. Democratización
  8. Saber distribuido
  9. Permanencia
  10. Reconocimiento
  11. Construcción del discursó
  12. Valoración.

Stephen Downs, George Siemens y Dave Cormier: Colectivismo.

Su propuesta se centra en las conexiones que dicen que:

  • lo que uno puede saber en la época del internet depende de sus conexiones.
  • La calidad del saber posible depende de la calidad y amplitud de las conexiones.
  • El conocimiento para ellos es un fenómeno emergente.
  • El aprendizaje puede residir en artefactos no humanos.
  • La capacidad para conocer acaba siendo más crítica que lo que ya se conoce.
  • La capacidad de conocer y en la competencia de ver conexiones entre campos ideas y conceptos.

Para adquirir esta competencia central, Downes propone siempre atender a la diversidad buscar a los supuestos intentando lograr una autonomía en una permanente interacción con los otros y compartiéndolo de manera que logremos establecer un mundo abierto, de contenidos abiertos de opiniones abiertas.

Estos tres autores dicen que la actualización es el intento de todas las actividades de aprendizaje conectivistas, en ese sentido, puesto que es la actualización pareciera que la propuesta es básicamente apegada a la metáfora de la participación, sin embargo es necesario elegir que aprender y el significado de la información entrante es visto a través de una realidad cambiante en ese sentido la toma de decisiones es en sí un proceso de aprendizaje en donde se genera una creación de conocimiento.

Real mente me llama la atención el razonamiento y las teorías que estos autores proponen para que el aprendizaje en red o colaborativo se lleve de manera satisfactoria, sinceramente desconocía del tema, solo había tenido un acercamiento hace unos meses en donde aprendí y conocí sobre las teorías del aprendizaje, temas que se me hacen un poco difíciles de entender por mi campo de formación pero no imposible.

Aquí les dejo este pequeño resumen en donde se rescatan las ideas más importantes que describe el Dr. Francisco Morfín, en su video Metáforas del aprendizaje.

Referencias:

Morfín, F. (2013). Métaforas del Aprendizaje. Presentación en Vimeo. Consultado en: https://vimeo.com/60050888. El: 13/10/15

Definición de metáforas. Consultado en: https://es.wikipedia.org/wiki/Met%C3%A1fora. El: 14/10/15.

Sloep, Peter; Berlanga, Adriana. (2011). Redes de aprendizaje, aprendizaje en red. Comunicar, Octubre-Sin mes, 55-64. Consultado en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15820024007.


Resumen: Metáforas del Aprendizaje…

Después de ver el video de Metáforas del aprendizaje presentado por el Dr. Francisco Morfín, aprendí cuales son los procesos a través de los cuales se lleva a cabo el aprendizaje en red, este se divide en tres metáforas llamadas metáforas del aprendizaje, las cuales describo a continuación a través de un resumen realizado del video facilitado.

Primero que nada haré unos cuestionamiento y así poder entender un poco mejor el tema, del cual se desprenden los siguientes:

  • ¿Qué es aprender?
  • ¿Qué es una metáfora?
  • ¿Qué son las Redes de Aprendizaje?

¿Qué es aprender?

Se le llama aprender a todo aquel conocimiento adquirido a través del estudio de un proceso o la observación del mismo, modificando o generando el conocimiento que ya se obtiene.

¿Qué es una metáfora?

Una metáfora consiste en la identificación entre dos términos, de tal manera que para referirse a uno de ellos, se nombra al otro, aplicando otra palabra o frase y así dar a entender que existe una similitud entre ellos.

Redes de Aprendizaje.

Las redes de aprendizaje son redes sociales normalmente en línea a través de las cuales los participantes o sujetos comparten información y colaboran entre sí para generar conocimiento.

Metáforas del Aprendizaje.

Al hablar de metáforas del aprendizaje se hace referencia a las posibilidades que podemos tener para proponer procesos de aprendizaje, ya sea en la red o través de la red, estas metáforas se dividen en tres tipos.

1.- Por Adquisición:

Esta nos dice que le comportamiento es el producto de creencias y deseos y que la mente se llena de conocimientos “aprendizaje”, pues el aprendizaje es un asunto de adquisición y de desempeño, que cuando nos damos cuenta es cuando damos un producto o una transferencia de lo adquirido.

A través de esta metáfora de aprendizaje, los modelos computacionales se enfocaron a emular la mente para ver como aprende el humano.

2.- Por Participación:

En el centro de los procesos de aprendizaje lo que tenemos son actividades, que se emanan de un desempeño de un hacer algo en función de un producto normalmente esperado, normalmente este suele darse dentro de las prácticas culturales.

La cognición y conocimiento distribuido está en ambos, en la medida de que el sujeto crea significado junto con otros sobre el mundo en esa medida se crea el aprendizaje con los otros. Un ejemplo de esta metáfora del aprendizaje seria: aprendizaje situado y las comunidades de práctica.

Ejemplos:

Aprendizaje situado

Suele surgir cuando el sujeto se enfrenta a problemas reales, que son tratados en un equipo de trabajo donde cada individuo del grupo de trabajo asume el problema como algo que le afecta e intenta dar una solución participando junto con los integrantes del equipo, en este ejemplo, el aprendizaje implica un conjunto de actuaciones que se hace junto con los demás.

Comunidades de práctica

Este se da normalmente cuando tenemos un grupo, un facilitador y una plataforma, en donde se producen conversaciones y compromisos mutuos, en las conversaciones hay una negociación de significados entre los miembros del grupo que lo que busca es construir una visión común que los lleve a compromisos de acción y que los constituye en comunidad.

Si bien, en estas primeras dos existe una complementariedad, a través de las cuales se genera el aprendizaje.

3.- por creación del conocimiento:

La creación del conocimiento, que tiene que ver la participación de la construcción con otros, es decir el grupo que se reúne tiene que crear conocimiento.

Existen un grupo de sujetos que se han enfocado en estudiar la gestión del conocimiento en base a teorías y supuestos:

Nonaka y Takeuchi: la Creación del Conocimiento.

Ellos asumen que existen dos tipos de conocimientos:

  1. Conocimiento Explicito:

Es aquel que encontramos en una formulación clara y que cualquier otra persona al ver esa formulación de ese conocimiento puede decir que conoce eso.

  1. Conocimiento Tácito:

Es el conocimiento de una persona que surge de su experiencia, que cuando lo vemos hacer cosas acerca de ese conocimiento, sabemos que lo sabe pero hay intangibles que nos impiden saber en qué consiste ese conocimiento.

La interacción entre el conocimiento explícito y el conocimiento tácito dentro del proceso de creación del conocimiento, intervienen una serie de niveles; 1.- Individuo. 2.- Grupo. 3.- Organización. 4.- interiorización, dentro de un proceso que se lleva a cabo en forma de espiral.

Este proceso busca cuatro momentos empezando por el conocimiento tácito individual para llegar a un conocimiento tácito colectivo a través de la socialización, compartiendo experiencias para lograr un entendimiento común, Posteriormente lo que le sigue es hacer explícito el conocimiento a través de la externalización, en este momento el conocimiento ya es útil y utilizable para terceras personas, señalando que es lo que se conoce en un grupo específico, por consecuente surge el conocimiento explicito colectivo, que es el proceso en donde se pone en juego los diferentes conocimientos explícitos de las personas de manera que en el intercambio haya una combinación que produzca un conocimiento, que además de ser del grupo, debe de ser explicito, este debe de estar articulado y es utilizable para toda la organización y por ultimo surge la interiorización del aprendizaje, enfocado a aquellas personas nuevas o miembros que no saben nada del conocimiento explicito colectivo interiorizan el aprendizaje de manera que vuelve a ser un conocimiento tácito individual.

Yrjo Englestorm: Aprendizaje Expansivo y su teoría del chat.

Este autor se basa en la teoría de la actividad histórica cultural el chat, su supuesto es que toda l actividad humana solo se puede entender en su contexto sociocultural, esa actividad esta mediada por comunidades, reglas, conceptos, sujetos, artefactos culturales y artefactos conceptuales, que juntos producen sentido y significado hacia resultados específicos.

En ese sentido el proceso de creación de conocimiento, ll amado también aprendizaje expansivo  inicia con el cuestionamiento de las practicas existentes, en ese momento lo que se obtiene son necesidades específicas para las practicas existentes, estas necesidades se traducen en situaciones que se analizaran para identificar las causas históricas de esas situaciones y las relaciones internas entre estas situaciones la que nos lleva a modelar una nueva solución después de una conversación entre todo el grupo, por consecuente se obtiene un modelo que se examina y se prueba en donde se hacen los ajustes de enriquecimiento para implementar el nuevo modelo, donde se observa la resistencia al cambio, en donde una vez en operación lo que sigue es evaluar sobre lo que se ha hecho y evaluar los resultados en función de la estabilización que se está logrando para volver a lograr la nueva practica y repetir de nuevo el ciclo del aprendizaje expansivo.

Dave Cormier: Aprendizaje Rizomático.

Este autor hace una especifidad del aprendizaje conectivista cuando habla del aprendizaje rizomático, en donde toma como punto de partida que hoy en día en la red con la red con el mundo globalizado en un lugar donde el trabajo es cambiante y los saberes también, por lo tanto es necesario aprender a lo largo de la vida a este aprendizaje que acaba siendo nómada o rizomático, es decir se crea y recrea como los rizomas.

Marlene Scardamalia y Carl Bereiter: Construcción del Conocimiento.

Estos autores se centran en los artefactos conceptuales:

  • Productos.
  • Planes.
  • Teorías.
  • Ideas.
  • Modelos.

Así pues, el aprendizaje lo entienden como los estados mentales (Mundo 2 de Popper) dentro de este nos explicamos cómo son las cosas, y que durante la construcción del conocimiento tiene que ver con teorías e ideas (Mundo 3 de Popper), en donde nos explicamos porque son así las cosas y como podrían ser de manera distinta, de manera que el primer objetivo de una comunidad de innovación no es aprender algo sino resolver problemas.

Estos autores proponen 12 principios de construcción del conocimiento:

  1. Problemas auténticos
  2. Ideas improbables
  3. Ideas diversas
  4. Pensar más amplio
  5. Negociación con otros
  6. Responsabilidad colectiva
  7. Democratización
  8. Saber distribuido
  9. Permanencia
  10. Reconocimiento
  11. Construcción del discursó
  12. Valoración.

Stephen Downs, George Siemens y Dave Cormier: Colectivismo.

Su propuesta se centra en las conexiones que dicen que:

  • lo que uno puede saber en la época del internet depende de sus conexiones.
  • La calidad del saber posible depende de la calidad y amplitud de las conexiones.
  • El conocimiento para ellos es un fenómeno emergente.
  • El aprendizaje puede residir en artefactos no humanos.
  • La capacidad para conocer acaba siendo más crítica que lo que ya se conoce.
  • La capacidad de conocer y en la competencia de ver conexiones entre campos ideas y conceptos.

Para adquirir esta competencia central, Downes propone siempre atender a la diversidad buscar a los supuestos intentando lograr una autonomía en una permanente interacción con los otros y compartiéndolo de manera que logremos establecer un mundo abierto, de contenidos abiertos de opiniones abiertas.

Estos tres autores dicen que la actualización es el intento de todas las actividades de aprendizaje conectivistas, en ese sentido, puesto que es la actualización pareciera que la propuesta es básicamente apegada a la metáfora de la participación, sin embargo es necesario elegir que aprender y el significado de la información entrante es visto a través de una realidad cambiante en ese sentido la toma de decisiones es en sí un proceso de aprendizaje en donde se genera una creación de conocimiento.

Real mente me llama la atención el razonamiento y las teorías que estos autores proponen para que el aprendizaje en red o colaborativo se lleve de manera satisfactoria, sinceramente desconocía del tema, solo había tenido un acercamiento hace unos meses en donde aprendí y conocí sobre las teorías del aprendizaje, temas que se me hacen un poco difíciles de entender por mi campo de formación pero no imposible.

Aquí les dejo este pequeño resumen en donde se rescatan las ideas más importantes que describe el Dr. Francisco Morfín, en su video Metáforas del aprendizaje.

Referencias:

Morfín, F. (2013). Métaforas del Aprendizaje. Presentación en Vimeo. Consultado en: https://vimeo.com/60050888. El: 13/10/15

Definición de metáforas. Consultado en: https://es.wikipedia.org/wiki/Met%C3%A1fora. El: 14/10/15.

Sloep, Peter; Berlanga, Adriana. (2011). Redes de aprendizaje, aprendizaje en red. Comunicar, Octubre-Sin mes, 55-64. Consultado en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15820024007.


METÁFORA CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO: CONECTIVISMO

En facebook, ¿Aprendo?

Por Claudia Ramírez Amador

Un lunes por la tarde cuando arribaba a casa, me topé con el cartero que dejaba mi correspondencia, que se clasifica en cuentas por pagar y publicidad, ahí encontré la cuenta del consumo de internet de mi móvil y ¡oh sorpresa!, había sobrepasado el monto mensual de consumo y tenía que pagar cargos extras. Cuando pedí explicación sobre ese cargo extra me di cuenta que la mayor parte de ese consumo lo hice por el uso de facebook, aún sigo pensando que algo extraño paso en el cargo extra pero me di cuenta que visito mucho esa red social, mi siguiente pregunta fue ¿Por qué uso mucho facebook? y para darme una respuesta, entre a facebook.
Llegando a la página de noticias empecé a revisar las publicaciones de mis contactos hasta ese momento y más de dos ocasiones quise detenerme a leer y comentar alguna de ellas, pero me detuve para contar las publicaciones que llamaron mi atención y me interesaba leer de ese día; el numero fue grande (alrededor de 15, entre vídeos, artículos de revistas y periódicos, ofertas de trabajo, libros de descarga, bueno la variedad también era grande. Para el medio día ya no pude contener más la curiosidad de leer y escuchar las publicaciones que tenía, pero ahora el problema es que ya había más; me di cuenta que la información viaja más rápido de lo que podía procesarla y mi interés por conocer más sobre los temas que me interesan me hacían una consumidora de datos que puede rebasar su límite de consumo, ¡ups!. Sin más, en cuanto tuve tiempo y deje mi frustración por no poder leer todo lo que me interesaba por falta de tiempo, comencé a leer lo que pude.
Analizando mi actividad en facebook, me di cuenta que, esta red social me ayuda a mantenerme informada en diferentes temas, también aprendo sobre otros tantos temas, porque mis amigos y conocidos se dedican a diferentes actividades y cuando encuentro un tema de interés sobre sus áreas de conocimiento entablamos conversaciones por que se vuelven muy interesantes y productivas, por ejemplo; últimamente entable conversación con un amigo biólogo que trabaja en el Estero el Salado en Puerto Vallarta, Jalisco, porque me gustó mucho su trabajo de tesis doctoral y yo tenía que hacer un ensayo sobre un tema de protección al medio ambiente, así que me di a la tarea de solicitar su apoyo y él muy amablemente me ayudo bastante en encontrar información y ayudarme con dudas, poco a poco voy aprendiendo más sobre manglares, cocodrilos, reptiles y efectos de la desaparición de manglares en el mundo. Además de mi amigo biólogo, uno de mis excompañeros y amigos de la universidad, está haciendo su tesis doctoral sobre análisis de redes sociales aplicada a la Ciencia Política y gracias a sus artículos, tutoriales, charlas y ligas de interés (como conferencias, eventos), estoy aprendiendo un poco poco sobre este tema.
Para terminar, creo que facebook puede ser una buena herramienta como fuente de información como cualquier otro recurso, lo interesante es que se vea como eso y no solo como una forma de entretenimiento.

METÁFORA CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO: CONECTIVISMO

En facebook, ¿Aprendo?

Por Claudia Ramírez Amador

Un lunes por la tarde cuando arribaba a casa, me topé con el cartero que dejaba mi correspondencia, que se clasifica en cuentas por pagar y publicidad, ahí encontré la cuenta del consumo de internet de mi móvil y ¡oh sorpresa!, había sobrepasado el monto mensual de consumo y tenía que pagar cargos extras. Cuando pedí explicación sobre ese cargo extra me di cuenta que la mayor parte de ese consumo lo hice por el uso de facebook, aún sigo pensando que algo extraño paso en el cargo extra pero me di cuenta que visito mucho esa red social, mi siguiente pregunta fue ¿Por qué uso mucho facebook? y para darme una respuesta, entre a facebook.
Llegando a la página de noticias empecé a revisar las publicaciones de mis contactos hasta ese momento y más de dos ocasiones quise detenerme a leer y comentar alguna de ellas, pero me detuve para contar las publicaciones que llamaron mi atención y me interesaba leer de ese día; el numero fue grande (alrededor de 15, entre vídeos, artículos de revistas y periódicos, ofertas de trabajo, libros de descarga, bueno la variedad también era grande. Para el medio día ya no pude contener más la curiosidad de leer y escuchar las publicaciones que tenía, pero ahora el problema es que ya había más; me di cuenta que la información viaja más rápido de lo que podía procesarla y mi interés por conocer más sobre los temas que me interesan me hacían una consumidora de datos que puede rebasar su límite de consumo, ¡ups!. Sin más, en cuanto tuve tiempo y deje mi frustración por no poder leer todo lo que me interesaba por falta de tiempo, comencé a leer lo que pude.
Analizando mi actividad en facebook, me di cuenta que, esta red social me ayuda a mantenerme informada en diferentes temas, también aprendo sobre otros tantos temas, porque mis amigos y conocidos se dedican a diferentes actividades y cuando encuentro un tema de interés sobre sus áreas de conocimiento entablamos conversaciones por que se vuelven muy interesantes y productivas, por ejemplo; últimamente entable conversación con un amigo biólogo que trabaja en el Estero el Salado en Puerto Vallarta, Jalisco, porque me gustó mucho su trabajo de tesis doctoral y yo tenía que hacer un ensayo sobre un tema de protección al medio ambiente, así que me di a la tarea de solicitar su apoyo y él muy amablemente me ayudo bastante en encontrar información y ayudarme con dudas, poco a poco voy aprendiendo más sobre manglares, cocodrilos, reptiles y efectos de la desaparición de manglares en el mundo. Además de mi amigo biólogo, uno de mis excompañeros y amigos de la universidad, está haciendo su tesis doctoral sobre análisis de redes sociales aplicada a la Ciencia Política y gracias a sus artículos, tutoriales, charlas y ligas de interés (como conferencias, eventos), estoy aprendiendo un poco poco sobre este tema.
Para terminar, creo que facebook puede ser una buena herramienta como fuente de información como cualquier otro recurso, lo interesante es que se vea como eso y no solo como una forma de entretenimiento.

Diálogo con el aprendizaje, por Ana Sofía Padilla

Diálogo con el aprendizaje

Por Ana Sofía Padilla

Diálogo entre el aprendizaje y su servidora:

—¿Qué es aprender? —me pregunta al aprendizaje insistentemente.

—¿Y tú me lo preguntas? Eres el aprendizaje mismo, deberías saberlo tú —le respondo, confundida.

—Sí, yo lo sé, pero me gusta preguntarte porque ya sabes que contigo recurro a la mayéutica. Aprendes tanto a través de ella como cuando tienes experiencia directa con lo que quieres aprender y cuando tienes la intención de hacerlo. Pero no has contestado a mi pregunta, ¿qué es el aprendizaje?

—El aprendizaje se trata de originar nuevo pensamiento para resolver problemas.

—Buena respuesta, pero eso ya lo dijeron Scardamalia y Bereitar.

—Sí, me tomé la libertad de darte su respuesta. Fueron los autores mencionados en el video Metáforas del aprendizaje que me revelaron algo que no sabía. Hicieron que aprendiera algo nuevo.

—Recuerda que tú aprendes gracias a mí, el aprendizaje, no lo atribuyas a nadie más, me incomoda.

—Sí, no me olvido de ti. Eres esa parte situada en mi cerebro que me ayuda a incorporar cosas nuevas a partir de la estructura que ya tengo y gracias a que pertenezco a una comunidad con la cual estoy aprendiendo en red y con la red tengo la oportunidad de adquirir conocimiento nuevo.

—Vaya, insistes en tomar definiciones de ese video que viste. Me gustaría que, ya que quieres explicarme cosas, justamente a mí, me hables de los 12 principios que tienen lugar en la construcción del conocimiento nuevo según Scardamalia y Bereitar, ya que tanto te gustaron esos autores.

—Con gusto, nada más emocionante que exponerte a ti, que eres el conducto por el que se llega al conocimiento, el aprendizaje mismo.

Resulta que ellos proponen 12 principios del aprendizaje:

  1. Problemas auténticos
  2. Ideas probables
  3. Ideas diversas
  4. Pensamiento más amplio
  5. Negociación con otros
  6. Responsabilidad colectiva
  7. Democratización del saber
  8. Saber distribuido
  9. Permanencia del saber
  10. Reconocimiento del saber
  11. Construcción del discurso de ese nuevo saber
  12. Valoración

Te hablo de estos principios porque mientras se hablaba de éstos los relacioné con un documental que vi recientemente, India’s daughter. Se trata de la historia de una joven hindú estudiante de medicina brutalmente asesinada en 2012 en Delhi y de cómo a partir de ese terrible acontecimiento, la sociedad hindú y las leyes del país están teniendo que enfrentar el hecho de situarse en un problema real, auténtico, de raíces históricas profundas.

Ahora, la sociedad completa se ha visto forzada a reconocer el problema de la misoginia. Como sociedad tienen que aprender en comunidad e individualmente la necesidad de tener nuevas ideas y un pensamiento más amplio con respecto al valor y dignidad de la mujer. Tienen que negociar como sociedad una nueva forma de encarar la realidad y construirla. Pero una nueva forma de concebir y tratar a la mujer sólo será posible en la medida en que haya una responsabilidad colectiva y una democratización del saber. El gobierno particularmente tiene la gran tarea de propiciar un nuevo pensamiento, distribuirlo y reconocerlo a través de su discurso político a toda la sociedad. India necesita un nuevo saber con respecto al valor de la mujer y se encuentra en un proceso real de aprendizaje nuevo.

—Me llama la atención que menciones este caso. Hubiera creído que ibas a tomar como ejemplo otra cosa más sencilla.

—Pudo ser. Pero mientras veía Metáforas del aprendizaje, sin querer, me vino a la mente esta historia y me hizo darme cuenta de que el aprendizaje no solo se trata de matemáticas o biología, se trata de valores y convivencia humana principalmente. A través del aprendizaje se llega al conocimiento de quiénes somos como seres humanos, se construye la cultura, la forma en la cual nos relacionamos y he ahí la tarea primordial de la educación. A través de ella se construyen realidades nuevas.

—Bien, acepto lo que dices. Pero ahora dime, esta semana, ¿aprendiste algo aparte de lo que viste en el video?

—Sí. Hice trabajo colaborativo con mis compañeros de la maestría, en red y con la red como dice el Dr. Morfín (aquí entre nos, es el maestro). Salió muy bien. Definitivamente se logró un producto más completo y diverso, fue mejor trabajar así que yo sola. Además conocí este tipo de programa para crear textos que se guarda solo no mal y escribas una palabra. Fantástico. Creo que lo emplearé como recurso en mis clases tan pronto como me sea posible. Ya sabes que no tengo acceso a Internet en mi aula y eso es un anacronismo del lugar en el cual trabajo.

—Mmm… estás siendo injusta. Recuerda que los muchachos no mal te das la vuelta y ya entraron a las redes sociales o están jugando o subiendo fotos y eso acarrea problemas.

—Sí, son los retos de esta época. Cómo utilizar la Red, para qué, como discernir que sirve de lo que no. Cosa difícil para los adolescentes y más crítico para los maestros que estamos en esta difícil labor diaria de acompañarlos en su aprendizaje.

—Vamos, pero eres valiente. De seguro podrás con el reto. Y ahora te dejo, ha sido un placer dialogar contigo. No olvides mencionar que te inspiraste en Fernando Savater. Solo que él dialoga con el diablo, yo al menos, tengo mejor reputación.

—Jajajaja, es cierto. Ese ensayo de Savater que inicia con diálogos en cada capítulo. Me acordé de él y luego-luego me dije: “si él habla con el diablo, pues yo con el aprendizaje”. Te agradezco tu disponibilidad.

—De nada. Cuando se te ofrezca ya sabes dónde y cómo encontrarme.

Referencias:

Morfín, F. (2013). Metáforas del Aprendizaje. En Vimeo: https://vimeo.com/60050888     (Recuperado el 12 de octubre de 2015)

Savater, F. (2008) Los siete pecados capitales. México: Debolsillo.

Udwin, L. (2015). India’s Daughter. BBC de Londres, Reino Unido, en Netflix: http://www.netflix.com/watch/80073593?trackId=14170286&tctx=1%252C8%252C4b85bfc4-c673-4863-a27a-930997f6c3cd-15240531 (Recuperado el 10 de Octubre de 2015)